孤独和人类相伴相生,如何与孤独相处是永久的话题。孤独本身并不恐惧,不知道怎样面对孤独才恐惧,尤其试过了很多“让人不孤独的方法”,却依然感到孤独。
首先承认人都会孤独,你看不到别人孤独的样子,并不代表别人不会孤独。
在人群中感到孤独也是正常的,可能是一时的,也可能是很久的孤独。一时的孤独让人烦恼,很快用其他的东西填满。那些长久的孤独成就了梵高,成就了海明威,成就了莫扎特。人类一代代更新至今,被记住的不是挣了多少钱的谁,最终是那些艺术大家。他们在人潮中,又孤立于人类的海洋中。别为自己的不合群烦恼。我这样说,不是肯定你就是什么大家,即便你是普通人,也能快乐地生活,无需自卑。一个人也可以快乐,况且人类数量庞大,总有些许个和你“臭味相投”的,当你睁开眼,走出去的时候,就发现了他们。
这便是我第二点要说的,你认为的孤独而造成的不合群,不是你的问题。无需自卑,强行融入不适应的圈子,因为世界就是无数个圈组成的,总有一个圈适合你、接纳你。你有对任何一个圈说NO的权利,是你选择了它们,而不是它们选择了你。
第三,做人可以有自命不凡的傲气。引用熊浩的那句名言——你是孤天里的鹤,而不是写满字的纸。
自命不凡的傲气和谁也看不惯的傲气,其实是两种“傲气”区别:一种是自命不凡“以天下为己任”的“贵族”气质,有原则底线,并为之坚持;而另一种则是为了比拼而奋斗,没有自己的执念,只在意胜负而产生的傲气。哪种更胜一筹,高下立判。
“孤天里的鹤”明白自己能飞多高,也知道天上云彩有多高。辩论圈的大神们说过,打辩论应该能让你看到志高在哪,自己身处何地。可是很多人只有了谁也看不惯的傲气,对着身下的土地狂笑,歌颂自己飞了多高,若是此般,倒是笨嘴拙舌更好。
遭遇融不进的圈子,我们常常做的是怼,愤怒背后暴露的是人的无能为力,竭尽全力解决问题的人没空去抱怨。君子当自持,而非怒对万物。“夫唯不争,而天下莫能与之争”。
从说孤独转到了说独立、自信。表面没必然因果联系,但实际上独立自信的人不担心孤独,不管在人群中,独处时,他们内心清楚将要去哪儿。若是害怕孤独,要找人陪伴,用外界的东西来证明自己的人,是不能独立自信的。
友情方面,独立的人可以有形影不离的朋友,也可安然自处;生活可以精致讲究,也可能粗茶淡饭,拥抱粗糙。衣装是一个人最后的自信。当看到黄执中辩论的时候,他的言语、输出的思想内容对观众的吸引超过他的衣饰,整季他都不想花一点心思在衣装上,他对自己足够自信。也许很多人做不到他那样,但不妨少花些金钱在衣服上,多花些精力在提高思想上。
很多人都说过辩论圈的人穷,说脱口秀的人穷。除去一部分是自黑,也许有一半是现实。殷玮教授很爱打辩论,他说过:“辩手有义务为辩论活得好”,若你真心爱这项活动,就应该多读书,提升自己,考好成绩,将来工作好,不然你怎么对得起自己付出?如何向想学辩论的人宣传:辩论真的是一项有意义的活动,你看我打了四年辩论,结果现在工资两千,辩论真好”,谁还会来?”
“自命不凡”的人也不会、也不该让自己过得很差。他们践行努力会有回报,真心热爱让生活更有意义,向大众输送价值观,展示努力的意义,生活的美好。这就是最好的正能量吧。一起感悟人生。
自封孤独的狼,不合群的马,孤天里的鹤,也许不是天才,只有中人之姿,甚至只是一枚庸才,但他们不害怕孤独,不迷失,内心有寄托。
孤独是被动的,独立是主动的。转变思想,用热爱与兴趣,努力践行变被动为主动吧!
(本文章来源于网络)